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以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

來(lái)源:西安日?qǐng)?bào)作者:陳仕平 張敏 2025-05-13 09:28

  習(xí)近平總書記指出,在浩瀚歷史長(zhǎng)河中形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是“中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因”。新時(shí)代,數(shù)字技術(shù)是文化傳承發(fā)展的“新的實(shí)際”。西安作為中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一,具有豐厚的自然歷史文化資源,同時(shí)也是西部地區(qū)科技創(chuàng)新的“領(lǐng)頭雁”,在促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與文化的深度融合中具有顯著優(yōu)勢(shì)。因此,抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,西安應(yīng)乘“數(shù)”而上,向“新”而行,在以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展方面積極作為,進(jìn)一步為陜西爭(zhēng)做西部示范提供強(qiáng)有力的文化支撐。

  ——抓住數(shù)字技術(shù)新變量,盤活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,就是要推動(dòng)數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域的科學(xué)部署和高效應(yīng)用,做好對(duì)不可再生、不可替代的文化遺產(chǎn)的修復(fù)、儲(chǔ)存與呈現(xiàn)。西安文化遺產(chǎn)眾多,但也受自然環(huán)境影響及人為因素制約,面臨文化遺產(chǎn)留存和保護(hù)難題,必須要加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化重建和保護(hù)。首先,以高水平保護(hù)為原則,運(yùn)用數(shù)字技術(shù),做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化修復(fù)和呈現(xiàn)工作。充分運(yùn)用3D建模重構(gòu)、高分辨率攝影與掃描、智能算法等數(shù)字手段,對(duì)文化資源進(jìn)行數(shù)字化修復(fù)和數(shù)字資源收集。以現(xiàn)有文化資源為載體,以西安城墻“數(shù)字方艙”管理平臺(tái),秦兵馬俑一、二號(hào)坑現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急保護(hù)實(shí)驗(yàn)艙及考古發(fā)掘平臺(tái)等為示范,強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)對(duì)文化資源的支撐,運(yùn)用X射線探傷、超聲波檢測(cè)、三維圖像采集等技術(shù)實(shí)現(xiàn)高水平保護(hù),確保完整、準(zhǔn)確展示文化資料。其次,秉持開放共享的理念,凝聚多方合力,共建文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。一方面,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)手段完成對(duì)歷史文物、文獻(xiàn)典籍、歷史遺址等要素的數(shù)據(jù)采集、挖掘與整合,不斷豐富文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。另一方面,圍繞“文化+”,促進(jìn)文化資源與科技界、學(xué)術(shù)界、教育界以及藝術(shù)界等的聯(lián)動(dòng)聯(lián)合,關(guān)聯(lián)文化旅游、影視娛樂(lè)、游戲等領(lǐng)域,共享文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化成果。在守護(hù)好文化資源的基礎(chǔ)上,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多維、立體、全面地呈現(xiàn)在大眾面前,更大限度地滿足人民群眾的文化需要,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的生命力和影響力。

  ——強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)賦能,拓寬文化傳播新思路。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力,必須強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)賦能,不斷創(chuàng)新和改進(jìn)傳播手段,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力和影響力。當(dāng)前,數(shù)字技術(shù)不斷迭代升級(jí),為文化傳播工作提供了新思路和新空間。一是要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)豐富文化傳播形態(tài)。在“數(shù)字技術(shù)+文化傳播”的模式下,依托人工智能、VR、AR等技術(shù)、運(yùn)用圖文、視頻、游戲、元宇宙等多元傳播方式,打造智能化、多模態(tài)、強(qiáng)交互的體驗(yàn)空間,實(shí)現(xiàn)文化傳播的沉浸式體驗(yàn)。二是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)拓寬文化傳播空間。數(shù)字時(shí)代文化傳播呈現(xiàn)出“點(diǎn)面結(jié)合”的發(fā)展趨勢(shì),文化傳播要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,依托抖音、小紅書、嗶哩嗶哩等平臺(tái),展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全貌。三是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)豐富文化傳播載體。新時(shí)代,每個(gè)人既是文化傳播的接受者,也可以是傳播者。數(shù)字技術(shù)與文化的深度融合,能夠進(jìn)一步激發(fā)和釋放人民群眾傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主觀能動(dòng)性,使之自覺(jué)做文化的傳承者、弘揚(yáng)者。數(shù)字技術(shù)賦能下,西安多措并舉打開文化傳播新思路,充分展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,如舉辦云端“鏡像永寧”線上燈會(huì)、設(shè)計(jì)“盛唐天團(tuán)”IP形象等,賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更豐富的敘事話語(yǔ),喚醒了文化記憶,增強(qiáng)了文化認(rèn)同。

  ——發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新動(dòng)能。以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,要將其放到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活改善的大局中去謀劃,要與文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型結(jié)合起來(lái),發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)動(dòng)能,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及厚植民生福祉中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面深入推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)革新升級(jí),以技術(shù)和創(chuàng)新為核心要義,加快發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)。西安要立足自身資源稟賦和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),面向元宇宙、人工智能等前沿領(lǐng)域,加大資金、人才、技術(shù)等要素的投入,重點(diǎn)發(fā)展數(shù)字文旅、智慧博物館等現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造高品質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品,發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活改善中的重要作用。另一方面積極推動(dòng)人民群眾深度參與文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化建設(shè)。要清晰認(rèn)識(shí)到人民群眾的深度參與和文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化二者間的相互促進(jìn)關(guān)系,謀求文化產(chǎn)品需求與優(yōu)質(zhì)供給間的動(dòng)態(tài)平衡,培育文化新質(zhì)生產(chǎn)力。這就要求既要精準(zhǔn)定位,整體布局,打造具有區(qū)域特色的數(shù)字文化產(chǎn)品;更要供給優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品,在不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求中夯實(shí)文化根基。例如,引進(jìn)新東方文旅集團(tuán)西北區(qū)總部、打造文旅電商元宇宙“大唐靈境”、搭建“長(zhǎng)安IN”文旅數(shù)字平臺(tái)等,這些都是西安以數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的有力抓手,也是西安因地制宜推動(dòng)區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。

  (作者單位:西安工業(yè)大學(xué))

編輯:董麗娜

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