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書(shū)薦 | 《尼山叢書(shū)·國(guó)學(xué)經(jīng)典音注》出版

來(lái)源:中國(guó)孔子網(wǎng)作者: 2023-11-23 23:50

  11月23日,由尼山世界儒學(xué)中心組織編纂的《尼山叢書(shū)·國(guó)學(xué)經(jīng)典音注》叢書(shū)出版發(fā)行。

  作為山東省社科理論重點(diǎn)研究基地“孔子研究院中外文明交流互鑒研究基地”的重要成果,該叢書(shū)以“兩創(chuàng)”方針為指導(dǎo),推動(dòng)中華經(jīng)典進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課程、進(jìn)頭腦,在廣大青少年學(xué)生的精神世界落地生根。

  《尼山叢書(shū)·國(guó)學(xué)經(jīng)典音注》叢書(shū),結(jié)合青少年可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),堅(jiān)持選取“經(jīng)典中的經(jīng)典、精華中的精華”原則,編寫(xiě)、出版校勘精良、讀音標(biāo)準(zhǔn)、注釋精確,以“大字、注釋、注音、誦讀”為特色的讀本,促使國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)青少年和廣大國(guó)學(xué)愛(ài)好者心靈,讓更多人愛(ài)上傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。

  在尼山世界儒學(xué)中心的支持下,叢書(shū)確立導(dǎo)言為領(lǐng),章旨為引,正文為經(jīng)、注釋為緯,注音為輔的編寫(xiě)風(fēng)格,為《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《道德經(jīng)》等六部中華文化最重要、最具有基礎(chǔ)性意義的典籍正音釋讀。

  導(dǎo)言為領(lǐng)。每部作品都以“導(dǎo)言”來(lái)提綱挈領(lǐng)。如《大學(xué)》對(duì)于“大學(xué)”與“小學(xué)”、“大學(xué)”與“大人”、《大學(xué)》與曾子、《大學(xué)》與道統(tǒng)、《大學(xué)》與朱子等核心問(wèn)題的分析,《中庸》對(duì)于其作者、流傳、結(jié)構(gòu)、思想的介紹,《論語(yǔ)》對(duì)于其書(shū)名的由來(lái)、編纂者、成書(shū)時(shí)間、流傳版本的闡釋?zhuān)睹献印穼?duì)于其成書(shū)過(guò)程、主要思想、推薦讀法等問(wèn)題的思考,《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于其“源”與“流”、“詩(shī)”與《詩(shī)三百》、孔子與《詩(shī)三百》、《詩(shī)三百》與《詩(shī)經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》與中華文化的關(guān)系等內(nèi)容的梳理,《道德經(jīng)》對(duì)于其研究現(xiàn)狀、核心概念、政治哲學(xué)、生命哲學(xué)及其對(duì)后世影響的解讀,都努力把握要點(diǎn),向讀者講清楚這些經(jīng)典的框架、價(jià)值及其在中華文化中的地位。

  章旨為引。為方便讀者更好地理解內(nèi)容,每部經(jīng)典的篇章都通過(guò)“章旨”的形式進(jìn)行引導(dǎo)解說(shuō),綜述篇章大義,闡明相關(guān)章節(jié)在邏輯、義理上的內(nèi)在聯(lián)系,以滿足廣大讀者誦讀經(jīng)典的學(xué)習(xí)需求,并引出與讀者對(duì)話的主題,幫助提高閱讀效率。讀者結(jié)合“章旨”閱讀正文,可見(jiàn)全書(shū)結(jié)構(gòu)的縱橫條理。

  正文為經(jīng),注釋為緯。《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》采用朱子的《四書(shū)章句集注》為底本;《詩(shī)經(jīng)》以《十三經(jīng)注疏》中的《毛詩(shī)正義》為底本,并參照“三家詩(shī)”對(duì)其中的個(gè)別字詞進(jìn)行了修訂;《道德經(jīng)》采用王弼注本為底本,也適當(dāng)?shù)匾院由瞎尽ⅠR王堆帛書(shū)本、郭店竹簡(jiǎn)本與北大漢簡(jiǎn)本等為參校。改訂之處均于注釋中做出說(shuō)明。其中的難字、難詞,有針對(duì)性地進(jìn)行了注釋?zhuān)η缶殹?zhǔn)確、易懂。某些字詞有多種解釋時(shí),除選擇編者認(rèn)可的注釋外,也適當(dāng)提供其他說(shuō)法,供讀者參考,以便留有思索的空間。為使讀者更好地了解經(jīng)典的原貌,在繁簡(jiǎn)字轉(zhuǎn)化時(shí)保留了部分常用的古漢語(yǔ)字詞,其中有些不常用的生僻字詞也依據(jù)底本予以保留,力求做到文本的準(zhǔn)確無(wú)誤。

  注音為輔。注音以音義俱佳、不失考據(jù)為原則,并兼顧現(xiàn)代漢語(yǔ)的讀音規(guī)則。凡有分歧之處,根據(jù)文義,汲取歷史上注疏經(jīng)典的經(jīng)驗(yàn)做法,尤其是參考和借鑒朱子《四書(shū)章句集注》正音讀、重釋義的注解做法,將每個(gè)字的讀音標(biāo)注清楚,以便幫助讀者理解字義。對(duì)一字多音、不好確定的字,查找權(quán)威資料,結(jié)合現(xiàn)代讀音,反復(fù)推敲,以確定最佳讀音。

  孔子整理“六經(jīng)”,自稱(chēng)“述而不作”而又“以述為作、寓作于述”,《尼山叢書(shū)·國(guó)學(xué)經(jīng)典音注》叢書(shū)的出版,旨在繼承接續(xù)先賢經(jīng)注傳統(tǒng),為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地普及、賡續(xù)中華文脈貢獻(xiàn)力量。

編輯:翟凌宇

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