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　　近日，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)課堂走進(jìn)孔子研究院。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院教授王德峰與孔子研究院院長(zhǎng)、研究員孔德立聯(lián)袂開講，分別聚焦孔孟思想與陽(yáng)明心學(xué)，共探儒家智慧的當(dāng)代價(jià)值。復(fù)旦哲學(xué)課堂100余位學(xué)員與孔子研究院的專家學(xué)者共同聆聽講座。

　　孔德立以“從禮到仁：孔子思想的外內(nèi)之道”為題作講座，從“諸夏之‘禮’與管仲之‘仁’”“禮壞樂崩，何以安仁”“博學(xué)于文，約之以禮”“為仁由己”“修己未必安人”五個(gè)方面，深入剖析儒學(xué)的仁禮結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)梳理從禮到仁的思想史。他表示，孔子思想以周公“禮”為外在規(guī)范，以“仁”為內(nèi)在心性支撐，正是這一獨(dú)特的“禮仁”體系，奠定了中華文明作為唯一未中斷的文明根基。講座還梳理了從周公到孔子、孟子的儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，澄清儒學(xué)與封建制度的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在中西哲學(xué)范式對(duì)比中，儒家思想可為現(xiàn)代文明沖突提供多元視角，其核心“仁”的理念對(duì)當(dāng)下仍有重要意義。

　　王德峰以“陽(yáng)明心學(xué)及其當(dāng)代意義”為題，深入闡釋陽(yáng)明心學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。他認(rèn)為，陽(yáng)明心學(xué)核心在于“心即理”“知行合一”“致良知”，將道德實(shí)踐與生命體驗(yàn)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“天理即在人心”，治理智慧應(yīng)從民眾生活實(shí)踐中提煉。他表示，儒家“己所不欲，勿施于人”兼具倫理與管理價(jià)值，“父母官”理念對(duì)應(yīng)現(xiàn)代為民服務(wù)本質(zhì)，管理者需以同理心構(gòu)建制度，避免形式主義。此外，他提出中華民族偉大復(fù)興需立足文化生命體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合，為社會(huì)治理提供東方智慧，回應(yīng)了外界對(duì)儒家形式主義批判及科技時(shí)代文化主體性等問題。

　　復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)課堂走進(jìn)孔子研究院，是雙方創(chuàng)新合作模式的一次有益嘗試。作為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的儒學(xué)研究專門機(jī)構(gòu)，孔子研究院始終牢記習(xí)近平總書記殷殷囑托，取得了一系列重要成果，未來將與更多高校機(jī)構(gòu)深入合作，深挖儒家優(yōu)秀文化內(nèi)涵，為推進(jìn)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)更大力量。