千年端午:在歷史長(zhǎng)河中流淌的文化密碼
來(lái)源:經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)作者:了了 2025-05-31 08:29
農(nóng)歷五月初五,粽葉飄香,龍舟競(jìng)渡,一年一度的端午節(jié)如約而至。這個(gè)古老的節(jié)日,歷經(jīng)數(shù)千年歲月沉淀,承載著中華民族深厚的文化底蘊(yùn),凝聚著豐富的歷史記憶與情感寄托。
多元起源:傳說(shuō)與信仰交織的文化基因
端午節(jié)的起源眾說(shuō)紛紜,最廣為人知的是紀(jì)念屈原的傳說(shuō)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因遭奸佞陷害,被流放異鄉(xiāng)。當(dāng)楚國(guó)郢都被秦軍攻破后,他懷著對(duì)祖國(guó)的無(wú)限眷戀,于五月初五投汨羅江自盡。百姓們?yōu)榇驌扑倪z體,劃船競(jìng)渡于江上;為防止魚(yú)蝦啃食其身軀,將米糧投入江中,逐漸形成了賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。除紀(jì)念屈原外,在江浙一帶,端午節(jié)被視為紀(jì)念伍子胥的日子。伍子胥忠言直諫,卻遭吳王夫差賜死并拋尸江中,其剛正不阿的品格令后人敬仰。還有孝女曹娥,為尋找父親遺體,于五月初五投江,五日后抱父尸浮出,她的孝行也成為端午節(jié)文化內(nèi)涵的一部分。
從歷史文化根源追溯,端午節(jié)的雛形可上溯至上古時(shí)期。它與先民對(duì)天象的崇拜密切相關(guān),是由龍圖騰祭祀演變而來(lái)的節(jié)日。當(dāng)時(shí),人們?cè)诙宋鐣r(shí)節(jié)舉行盛大儀式,祈求風(fēng)調(diào)雨順、消災(zāi)辟邪。同時(shí),五月在古代被視為“惡月”,五日為“惡日”,端午節(jié)諸多習(xí)俗如掛艾草、佩香囊等,都蘊(yùn)含著驅(qū)邪避瘟、祈求健康平安的寓意,體現(xiàn)了古人對(duì)自然的敬畏與抗?fàn)帯?/p>
繽紛習(xí)俗:傳承千年的生活美學(xué)
端午節(jié)的習(xí)俗豐富多彩,歷經(jīng)歲月傳承,至今仍散發(fā)著獨(dú)特魅力。吃粽子是端午節(jié)最具代表性的習(xí)俗之一。粽子以糯米為主要原料,搭配紅棗、豆沙、咸蛋黃、鮮肉等餡料,用粽葉包裹后蒸煮而成。不同地域的粽子在口味和形狀上各具特色,南方多為咸粽,口味鮮香;北方偏愛(ài)甜粽,口感軟糯,一枚小小的粽子,承載著人們對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)節(jié)日的期盼。
賽龍舟是端午節(jié)另一項(xiàng)極具觀賞性和競(jìng)技性的傳統(tǒng)活動(dòng)。比賽時(shí),一條條裝飾精美的龍舟在水面飛馳,鼓手擂鼓助威,劃手們隨著鼓點(diǎn)奮力揮槳,水花飛濺,吶喊聲震天。賽龍舟不僅展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神,更成為了民間文化交流與情感聯(lián)結(jié)的重要紐帶。
此外,端午節(jié)還有掛艾草、菖蒲的習(xí)俗。古人認(rèn)為艾草、菖蒲具有驅(qū)蟲(chóng)辟邪、凈化空氣的功效,將其懸掛于門(mén)楣,寓意驅(qū)除疫病、守護(hù)家宅安寧。佩戴香囊也是端午傳統(tǒng),香囊內(nèi)填充艾葉、藿香等芳香藥材,外包絲布,再以五色絲線纏繞,精致美觀又能提神醒腦、預(yù)防疾病,承載著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)與祝福。
時(shí)代新韻:傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新與傳承
在現(xiàn)代社會(huì),端午節(jié)在傳承中不斷創(chuàng)新發(fā)展。隨著文化產(chǎn)業(yè)的繁榮,端午節(jié)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮,從融入端午元素的文具、飾品,到以龍舟、粽子為造型的玩具、糕點(diǎn),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活巧妙融合,吸引了更多年輕人關(guān)注。在文旅融合的大背景下,各地紛紛舉辦特色端午主題活動(dòng),如結(jié)合民俗表演、非遺展示的端午文化節(jié),游客沉浸式體驗(yàn)包粽子、制香囊的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目等,讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
端午節(jié)不僅是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),也逐漸走向世界,成為傳播中華文化的重要窗口。如今,賽龍舟活動(dòng)在許多國(guó)家開(kāi)展,吸引著不同膚色的人們參與;粽子也登上了國(guó)際餐桌,讓世界品味中國(guó)味道。2009年,中國(guó)端午節(jié)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這不僅是對(duì)端午節(jié)文化價(jià)值的高度認(rèn)可,也標(biāo)志著中華傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)的影響力日益增強(qiáng)。
編輯:張曉芮
文章、圖片版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除