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學(xué)堂故事學(xué)堂人 | 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形塑新時(shí)代青少年

來源:中國孔子網(wǎng)作者: 2024-11-05 15:22

  編者按:

  孔子學(xué)堂是由尼山世界儒學(xué)中心、中國孔子基金會(huì)創(chuàng)辦的大型公益文化品牌,目前已在海內(nèi)外設(shè)立3400余家。多年來,各地孔子學(xué)堂積極發(fā)揮平臺(tái)載體作用,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常、化作經(jīng)常,成為弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。為充分挖掘?qū)W堂故事,展現(xiàn)學(xué)堂人風(fēng)采,中國孔子網(wǎng)推出《學(xué)堂故事學(xué)堂人》專欄,以訪談、通訊等形式報(bào)道優(yōu)秀孔子學(xué)堂的創(chuàng)辦經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新實(shí)踐,不斷推動(dòng)孔子學(xué)堂高質(zhì)量發(fā)展。

  南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂作為西藏首批批復(fù)設(shè)立孔子學(xué)堂的學(xué)校,自成立以來,自覺擔(dān)當(dāng)以文育人、以文化人的重要使命,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求和學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。近日,中國孔子網(wǎng)對(duì)南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂進(jìn)行專訪,展示傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新之旅。

  【中國孔子網(wǎng)】作為西藏首批批復(fù)設(shè)立孔子學(xué)堂的學(xué)校,南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂是如何設(shè)立起來的?在這其中有何深層考量?

  文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。孔子學(xué)堂的設(shè)立為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了良好的平臺(tái),在一定意義上對(duì)輔助學(xué)校加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育,增強(qiáng)文化認(rèn)同和鑄牢中華民族共同體意識(shí)起著至關(guān)重要的作用。同時(shí),援藏工作是黨中央交給各省區(qū)的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)安排,西藏南木林縣作為山東濰坊市的對(duì)口支援縣,濰坊第八批援藏工作組將強(qiáng)基固本工作作為重要使命,重點(diǎn)對(duì)教育等民生領(lǐng)域進(jìn)行了大力的援助。西藏濰坊小學(xué)作為濰坊援藏以來單體建筑投資最大,建筑體量最多的一項(xiàng)民生工程,在此設(shè)立孔子學(xué)堂,既是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的需求,也是山東濰坊援藏工作的一項(xiàng)重要載體。可以說,南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂是在濰坊市第八批援藏工作組的大力支持和關(guān)心指導(dǎo)下設(shè)立起來的。

  【中國孔子網(wǎng)】在西藏這樣具有獨(dú)特地域文化的環(huán)境中,孔子學(xué)堂如何根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)的設(shè)計(jì)?

  西藏文化是中華民族多元文化的重要組成部分,也是中華文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。在歷史的長河中,西藏見證了中華民族的多元統(tǒng)一和共榮共存、休戚與共的民族大團(tuán)結(jié)。如今,孔子學(xué)堂置身于這片具有獨(dú)特地域文化的土地上,將自身的使命與擔(dān)當(dāng)淋漓盡致地體現(xiàn)在育人的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

  學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容在古代六藝與現(xiàn)代素質(zhì)教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)基礎(chǔ)上進(jìn)行了深度延伸與巧妙結(jié)合。涵蓋國學(xué)經(jīng)典、國學(xué)禮儀、家風(fēng)家教、藏族繪畫藝術(shù)、藏族樂器、民俗等多項(xiàng)內(nèi)容。學(xué)堂的教學(xué)活動(dòng)形式多樣,現(xiàn)場教學(xué)讓知識(shí)與實(shí)踐緊密相連,研學(xué)游帶領(lǐng)學(xué)子們?cè)谛凶咧懈形騻鹘y(tǒng)文化的魅力,評(píng)比表彰激勵(lì)著同學(xué)們積極進(jìn)取,空中課堂則打破時(shí)空限制,讓知識(shí)的傳播更加廣泛。在這里,古老的智慧與現(xiàn)代的教育理念相互碰撞、交融,為培養(yǎng)新時(shí)代的棟梁之才貢獻(xiàn)著獨(dú)特的力量。

  【中國孔子網(wǎng)】教學(xué)實(shí)踐中,孔子學(xué)堂的課程和活動(dòng)如何與學(xué)校的常規(guī)教育體系相融合,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?

  西藏自治區(qū)日喀則市南木林縣濰坊小學(xué)緊緊依托孔子學(xué)堂這一平臺(tái),深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校課程緊密結(jié)合,把德智體美勞全面發(fā)展的任務(wù)細(xì)化在常規(guī)教學(xué)與活動(dòng)課程中,每年都會(huì)積極開展一系列精彩紛呈的文化活動(dòng)。中華經(jīng)典誦讀寫比賽,讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典詩詞、書寫優(yōu)美漢字的過程中,感受中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力;校園讀書節(jié)營造出濃厚的閱讀氛圍,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,拓寬他們的知識(shí)視野;校園體育藝術(shù)節(jié)展現(xiàn)了學(xué)生的青春活力,又培養(yǎng)了他們的藝術(shù)才華;優(yōu)秀課本劇表演為學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái),鍛煉他們的表演能力和創(chuàng)造力;中國藏文書法節(jié)讓學(xué)生領(lǐng)略藏文書法的藝術(shù)之美。

  此外,學(xué)堂還積極開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),在春節(jié)、藏歷新年、元宵節(jié)、端午節(jié)、國慶節(jié)、建黨節(jié)等重要節(jié)日里,組織形式多樣、內(nèi)容豐富的慶祝活動(dòng),讓學(xué)生了解不同節(jié)日的文化內(nèi)涵和歷史意義。這些活動(dòng)以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,將素質(zhì)教育的核心素養(yǎng)培養(yǎng)全方位貫穿于學(xué)校的各類活動(dòng)之中,以?促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  【中國孔子網(wǎng)】適合小學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn),孔子學(xué)堂采用了怎樣的教學(xué)方法來激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣?開展哪些具有互動(dòng)性和趣味性的教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生的參與度?

  南木林縣濰坊小學(xué)孔子學(xué)堂采用了各種教學(xué)手段激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:豐富教學(xué)內(nèi)容,日常教學(xué)囊括了詩歌、?《?論語》?中的智慧、?名言警句以及歌曲等內(nèi)容,?為學(xué)生提供全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。明確?教學(xué)計(jì)劃,?學(xué)生們需要完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)和背誦任務(wù),?并通過閉卷考試來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,以幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)。創(chuàng)新?教學(xué)方法,?除傳統(tǒng)的課堂教學(xué)外,?還利用每天上午上課前10分鐘進(jìn)行集中誦讀,并通過語文老師分解《論語》《三字經(jīng)》?的教學(xué)任務(wù),?讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。優(yōu)化?評(píng)價(jià)方式,通過紅歌會(huì)比賽和文學(xué)藝術(shù)節(jié)的綜藝匯演來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,?這種形式不僅檢驗(yàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,?也增加了學(xué)習(xí)的趣味性。??

  通過這些措施,學(xué)生們的活動(dòng)參與度大大提升,為校園文化建設(shè)注入了蓬勃活力,也激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代生命力。

  【中國孔子網(wǎng)】設(shè)立孔子學(xué)堂以來,學(xué)生在行為規(guī)范、道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)態(tài)度等方面有哪些明顯的變化?

  自設(shè)立孔子學(xué)堂以來,同學(xué)們置身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之中,收獲頗豐,知識(shí)得以積累的同時(shí),言行與思想水平也顯著提高。這既體現(xiàn)在日常行為的規(guī)范上,又反映于學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變中。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下,學(xué)生們逐漸形成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一時(shí)間,諸多星級(jí)班級(jí)、星級(jí)宿舍如雨后春筍般涌現(xiàn),行為習(xí)慣標(biāo)兵學(xué)生、新時(shí)代好少年層出不窮。同學(xué)們?cè)谛袨橐?guī)范方面更加自律,道德修養(yǎng)方面日益提升,學(xué)習(xí)態(tài)度方面愈發(fā)積極,各方面都有了明顯的進(jìn)步與提升。

  【中國孔子網(wǎng)】孔子學(xué)堂的設(shè)立對(duì)整個(gè)校園文化氛圍的營造起到了怎樣的推動(dòng)作用?對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化融合發(fā)揮了怎樣的作用?

  南木林縣濰坊小學(xué)設(shè)立孔子學(xué)堂后,?深入挖掘和闡發(fā)儒家文化的精神意蘊(yùn),?在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程設(shè)置、活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面全方位地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其以更加直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生的日常活動(dòng)視線之中,使學(xué)生能夠近距離接觸和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力,真正達(dá)到了校園文化育人、活動(dòng)育人、課程育人的目的,為校園注入了深厚的文化底蘊(yùn)和人文氣息,為構(gòu)建和諧、多元的校園文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀念,具有強(qiáng)大的凝聚力和包容性,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化融合方面具有不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢。孔子學(xué)堂通過精彩紛呈的文化活動(dòng),增進(jìn)了不同民族的學(xué)生彼此之間的了解和友誼。在學(xué)習(xí)和交流的過程中,學(xué)生們學(xué)會(huì)尊重不同民族的文化差異,樹立起民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。在交流互鑒、開放包容的氛圍中,各民族文化相互交織、深度交融。

編輯:宮英英

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