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　　第十屆尼山世界文明論壇于7月10日至11日在曲阜尼山舉辦，本屆論壇以“傳統文化和現代文明”為主議題，旨在“踐行全球文明倡議、弘揚全人類共同價值、構建人類命運共同體”。

　　尼山世界文明論壇，是以中國古代偉大的思想家、教育家孔子的誕生地尼山來命名的。這座不起眼的小山，因為與夫子的不解之緣而為世人所熟知。尼山原名尼丘山，孔子父母“禱于尼丘得孔子”，所以孔子名丘，字仲尼。后人避孔子諱而稱之為尼山。孔子因尼山而得名，如今尼山又因夫子而名揚世界。

　　那么，尼山究竟是個什么山？從地理要素來說，尼山坐落在曲阜市東南，總面積約30平方公里，主峰海拔高344米；從山川形勝來看，尼山有五峰并峙、五川匯流,自然景觀稱得上山奇水秀。更為重要的是，尼山是中國文化源頭的重要地理標志之一，也是“山不在高，有仙則名”的最好注解。

　　尼山的魅力在于自然景觀和文化遺產的有效融合。這里的每一處景觀都與孔子息息相關。比如“尼山八景”之一的坤靈洞，又名夫子洞，相傳這里是孔子的出生地，“鳳生、虎養、鷹打扇”的故事，便發生于此；另一名勝觀川亭，據說便是孔子臨川慨嘆之處，自此“逝者如斯夫，不舍晝夜”的名句聲振千古；尼山孔廟后門外的中和壑，名字源于《禮記·中庸》里的“致中和，天地位焉，萬物育焉”，著名的尼山硯就產于此壑。

　　除了孔子的生活遺跡和傳說，尼山上的人文印記也由來已久。五代后周顯德年間，兗州太守在叔梁紇廟原址上建起尼山孔廟，此后逐漸成為主祀孔子的廟宇；元至元二年，尼山書院正式設置。彼時，孔廟及書院共同承擔起了祭祀和教育兩種功能，實現了真正意義上的廟學合一。歲月流轉，尼山孔廟和書院也在歷史的浪潮中起起伏伏，經歷多次修繕、重建，最終成為后人禮敬孔子的寄托和豐碑。

　　儒家文化在尼山以各種形式綿延傳承，千百年來弦歌不輟。可以說，尼山作為華夏文明的瑰寶，是感悟孔子思想最直觀的地方，承載著中華民族智慧與哲思的深厚底蘊。今天，在這片歷朝儒客朝拜的圣地上，尼山再次開枝散葉，向內向外，花開兩朵，發展出了新的生命力。

　　尼山向內，是山東的文化“兩創”新標桿。在今天的曲阜，依托尼山而起的尼山圣境，與孔子博物館、孔子研究院并稱為新“三孔”，共同成為山東在文化“兩創”方面的代表。

　　尼山腳下的魯源新村，憑借得天獨厚的區位和歷史優勢，發展儒學文化體驗游、民宿經營等項目，推進村落形成崇德向善、文明互助的良好氛圍，文旅產業迅速發展起來。既走出了一條優秀傳統文化強村富民的發展之路，又讓“活”起來的優秀傳統文化滋潤心田、成風化人。在尼山孔子博雅學校，校方開設了經典誦讀課和國學經典教育課，努力讓經典融入青少年教育，厚植文化自信，以青春之聲唱響文化之歌。此外，讓儒學“接地氣”、讓文物“活”起來的孔子博物館，將傳統文化與現代科技相融合的尼山圣境禮樂表演……優秀傳統文化思想的衍生和精神的傳承，在這里生生不息、欣欣向榮。

　　尼山向外，是和而不同、天涯比鄰的生動寫照。2010年，首屆尼山世界文明論壇開幕，打開了一扇溝通世界文明的新窗口。從首屆論壇“和而不同與和諧世界”的主題，到今天的“傳統文化與現代文明”，弘揚中華優秀傳統文化、促進中外文化交流、推動構建人類命運共同體的目標貫穿始終，“和而不同”“文明互鑒”“同命同運”等核心思想一脈相承。

　　尼山世界文明論壇，正是以一場時空倒敘的方式，完成了一場文明發展的互文。尼山世界文明論壇以人類的文明成就為指引，追根溯源，重溫《論語》的歷史淵源，解讀經典的當代價值，回望孔子的歷代影響與尼山的智慧之談；《論語》的經典內容則穿越歷朝歷代，經歷千錘百煉，為中華民族乃至全人類發展提供了不朽的哲思與智慧。

　　今天，論壇的對話內容早已跳出學術界和思想界的原有范圍，向各領域、各方向、各層面全面展開。論壇的規模越來越大，規格越來越高，其議題討論也讓這場文明對話更具現實和指導意義。

　　文明對話是人類文明進步的源泉。當前世界里，風一更、雪一更，關于人類前途與命運的思考，正前所未有地迫切。智者求同，世界上越來越多的人正在認識到，學習孔子，不僅是出于情感和歷史研究的需要，更是源于人們內心深處對獲取啟迪、汲取智慧以及解決思想危機的深切需求。前路山一程、水一程，尼山世界文明論壇努力嘗試應對世界之變、時代之變、歷史之變，旨在重新凝聚和鍛造共識。

　　尼山，何以為尼山？在這片傳承和弘揚前賢思想的“圣境”上，新的時代光彩熠熠生輝。跨越兩千多年，孔子和儒學構筑的文化“泰山”恢弘博大，由此發散出中華文明的萬千氣象，早已滲透進中華民族的骨血之中，也造就了今天中國更加開放的姿態和更為包容的胸懷。在傳統氣質和現代文明浸潤下的尼山，正在慢慢成為傳播中華優秀文化，促進中西文明互鑒的一張名片，而在弘揚全人類共同價值、構建人類命運共同體、共同應對全球挑戰等議題上，尼山也展示著更深的影響力和更大的可能性。