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　　蘇軾在《夢(mèng)中作靴銘》中說(shuō)：“寒女之絲，銖積寸累”，強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)一滴地積累。《詩(shī)經(jīng)·周頌·敬之》亦有云：“日就月將，學(xué)有緝熙于光明”，意思是每天有收獲，每月有進(jìn)步，形容積少成多，精進(jìn)不止。

　　“銖積寸累，日就月將”隱藏著辯證法中的量變質(zhì)變規(guī)律，強(qiáng)調(diào)的是量的積累和沉淀。為學(xué)沒(méi)有捷徑，都要經(jīng)歷一個(gè)日積月累、由淺入深、由小而大的過(guò)程。唯有不棄微小，不懈努力，一步一個(gè)腳印，方能學(xué)有所得、學(xué)有所成。

　　“銖積寸累，日就月將”蘊(yùn)含著一個(gè)“勤”字。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”學(xué)習(xí)來(lái)不得投機(jī)取巧，以勤為徑、以苦作舟，平時(shí)多下一點(diǎn)“笨功夫”，最后才能成就“真功夫”。晚清名臣曾國(guó)藩自稱(chēng)少時(shí)“愚陋之至”，但他相信勤能補(bǔ)拙，每天黎明即起，醒后勿沾戀，史書(shū)每日讀十頁(yè)，每月作詩(shī)文數(shù)首，即使公務(wù)纏身，甚至在行軍打仗時(shí)，仍然刻苦讀書(shū)、孜孜向?qū)W。他在讀書(shū)筆記《克勤小物》中寫(xiě)道：“古之成大業(yè)者，多自克勤小物而來(lái)。百尺之棟，基于平地；千丈之帛，一尺一寸之所積也；萬(wàn)石之鐘，一銖一兩之所累也。”

　　“銖積寸累，日就月將”蘊(yùn)含著一個(gè)“恒”字。學(xué)貴有恒，最忌“一日曝十日寒”，最需要“板凳甘坐十年冷”的韌勁和鉆勁。西晉左思在寫(xiě)《三都賦》時(shí)，家門(mén)口、庭院里、廁所里，都擺放著筆和紙，偶爾想出一句，馬上就記錄下來(lái)，日積月累，堅(jiān)持了十年終成佳作，人們競(jìng)相傳抄，一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。近代學(xué)人楊樹(shù)達(dá)，一生專(zhuān)注治學(xué)，直到晚年研究甲骨金文，仍然堅(jiān)持早晨三四點(diǎn)起床工作，上午十時(shí)休息，下午繼續(xù)工作，幾乎天天如此。他自命“積微居”，從一張張的學(xué)術(shù)資料卡片的“微小”積累起步，日復(fù)一日地鉆研整理，寫(xiě)就了《積微居甲文說(shuō)》《卜辭瑣記》等考證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鳌?/p>

　　“銖積寸累，日就月將”蘊(yùn)含著一個(gè)“擠”字。魯迅有言，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。學(xué)習(xí)如果能夠做到見(jiàn)縫插針、積零為整，哪怕事務(wù)繁忙、千頭萬(wàn)緒，仍能日有所獲、月有所進(jìn)。北宋歐陽(yáng)修為學(xué)有“三上”，即枕上、馬上、廁上。他把這些零碎光陰“擠”出來(lái)，用在讀書(shū)治學(xué)上，日積月累，收獲頗豐。數(shù)學(xué)家蘇步青把零碎的、稍縱即逝的時(shí)間比作“零頭布”，他常常在清晨做健身操時(shí)閱讀古詩(shī)詞，散步、聊天時(shí)構(gòu)思詩(shī)作，接待記者來(lái)訪(fǎng)、朋友座談間隙讀書(shū)，其著作《微分幾何》的大部分篇幅就是靠“擠”“零頭布”寫(xiě)出來(lái)的。

　　“得之在俄頃，積之在平日。”事業(yè)的大廈是一磚一瓦堆砌起來(lái)的。不論為學(xué)還是做事，都要拿出“勤”“恒”“擠”的干勁和韌勁，從一點(diǎn)一滴、一時(shí)一事做起，積少成多，精進(jìn)不止，才能實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變，采擷到“所做平凡事，皆成巨麗珍”的勝利果實(shí)。