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青銅亞醜鉞

　　編者按：山東是文化大省、文物大省、非遺大省，做好文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作責(zé)任重大。今起，大眾日?qǐng)?bào)推出系列理論文章，邀請(qǐng)文化領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者圍繞文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承等話題展開討論。

　　文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。博物館既是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，也是連接過去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。今年3月，山東省文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承座談會(huì)召開，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)?chuàng)新文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，切實(shí)做好以文化人、展示利用、數(shù)字賦能、傳播交流的文章，讓文化遺產(chǎn)走進(jìn)現(xiàn)代生活、煥發(fā)時(shí)代風(fēng)采。站在新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代博物館工作責(zé)任重大，使命光榮。

　　呈現(xiàn)山東古代文明發(fā)展脈絡(luò)

　　中國(guó)各類博物館不僅是中國(guó)歷史的保存者和記錄者，也是當(dāng)代中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的見證者和參與者。截至2024年3月，山東全省已經(jīng)備案博物館總量達(dá)到812家，六項(xiàng)主要指標(biāo)均居全國(guó)第一。山東博物館作為山東省級(jí)博物館、國(guó)家一級(jí)博物館，在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”和博物館高質(zhì)量發(fā)展方面發(fā)揮著重要引領(lǐng)作用。

　　2023年，山東博物館完成山東省文物事業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目——山東通史展的改陳，打造了“海岱日新——山東歷史文化陳列”，體現(xiàn)了當(dāng)前省級(jí)館通史展的最高水平。同時(shí)，山東博物館形成以該基本陳列為核心，以專題展覽為支撐、臨時(shí)展覽為補(bǔ)充的展覽體系，極大滿足了廣大人民群眾的精神文化需求。在全省文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承座談會(huì)召開之際，又特別策劃舉辦“禮運(yùn)東方——山東古代文明精粹”展，“集結(jié)式”展出52家文博單位的465件（套）精品文物，完整呈現(xiàn)山東古代文明綿延不斷的發(fā)展脈絡(luò)。

　　博物館通過對(duì)藏品的深入研究闡釋而打造的精品展覽，向公眾充分展示了其蘊(yùn)含的豐富歷史文化價(jià)值。如“海岱日新——山東歷史文化陳列”，全面立體展示了山東六十余萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千年文明史。在史前文化部分，莒縣陵陽(yáng)河遺址考古發(fā)掘出土的陶器刻畫圖像文字，是我國(guó)最早的文字，是漢字的雛形或遠(yuǎn)祖，其成型時(shí)期屬大汶口文化中晚期，距今5000年左右，比甲骨文尚早1500年。文字的出現(xiàn)，預(yù)示著文明已在山東大地綻露初曙。文字的創(chuàng)制和使用是文明形成的重要標(biāo)志之一?！叭赵律健碧瘴淖C明了古代農(nóng)耕文明崇拜太陽(yáng)神的重要性。大汶口遺址出土的八角星紋彩陶豆，是大汶口先民使用的盛食器，也是祭祀大地的禮器。八角星紋代表“天圓地方”的禮地觀念，八角星圖形確定八個(gè)方位，是人類早期對(duì)方位認(rèn)識(shí)與區(qū)分的科學(xué)表達(dá)形式。陶鼎是食器最重要的一類——炊煮器，鳥造型的陶鬶是東夷族團(tuán)的典型器物代表，經(jīng)檢測(cè)分析不僅是炊煮器，也具有溫酒器的功能。陶鬶蛋殼黑陶杯作為酒器，陶鼓作為樂器，都是山東地區(qū)考古學(xué)文化特征的代表性器物，是早期文明社會(huì)禮制文化的物質(zhì)載體。玉鉞、大玉刀是軍權(quán)與王權(quán)的象征，是所處區(qū)域演進(jìn)到國(guó)家形態(tài)的例證。大汶口文化中晚期階段，山東地區(qū)逐漸形成以玉鉞、玉刀、各種玉璧、牙璧、牙璋等為基本內(nèi)容的海岱系玉禮器文化。牙璋是祭祀山川的禮器，主要出土于沂南羅圈峪、臨沂大范莊、海陽(yáng)司馬臺(tái)、五蓮上萬(wàn)家溝等遺址，在這些地點(diǎn)共出土七件牙璋，形制最為古老——距今4600—4300年，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為牙璋起源于山東地區(qū)。牙璋的傳播擴(kuò)散，反映了禮樂制度文明在此形成并向四周輻射，實(shí)證了海岱地區(qū)是中華文明起源地之一。

　　實(shí)證中華文明突出特性

　　山東是中華文明的重要發(fā)祥地。山東境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的舊石器文化、新石器文化，以及夏、商、周三代以降的歷史文化，構(gòu)成清晰完整的文化譜系和發(fā)展脈絡(luò)，實(shí)證了中華文明的五個(gè)突出特性。博物館在策劃展覽、展示文物藏品時(shí)，力求將其放置于考古學(xué)文化時(shí)空框架、出土單位和器物組合等語(yǔ)境下進(jìn)行深度闡釋，以多種方式展示其歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。例如，蛋殼黑陶高柄杯被確定為山東文物標(biāo)識(shí)實(shí)物原型，體現(xiàn)了中國(guó)史前制陶技術(shù)的最高水平，代表了東夷族團(tuán)的科技創(chuàng)造、工藝發(fā)明、祭祀禮儀等已經(jīng)相當(dāng)成熟，是中華文明多元一體發(fā)展格局的核心區(qū)域之一。

　　以山東為中心的海岱地區(qū)，自史前時(shí)期的文化便自成體系，建立了以北辛文化、大汶口文化、龍山文化和岳石文化為主的文化譜系，在探索中華文明起源和早期國(guó)家形成等重大課題中具有重要地位，為華夏文明的形成作出了卓越貢獻(xiàn)。夏代，以東夷族團(tuán)為代表的東夷文化與中原華夏文化形成“夷夏東西”對(duì)立格局。商滅夏之后，商王朝東擴(kuò)，山東地區(qū)三分之二被納入商王朝的版圖，商文化與夷人文化融合，成為文化傳承發(fā)展的重要代表。周武王克商之后，分封齊國(guó)、魯國(guó)鎮(zhèn)守東方，從此周文化與商文化、東夷文化再度融合，形成了地域特色鮮明的齊魯文化，包括齊文化、魯文化、莒文化、珍珠門文化、萊文化、邾文化等。出土于青州市蘇埠屯商代大墓的青銅亞醜鉞是商王朝東方方國(guó)的代表，曲阜魯國(guó)故城戰(zhàn)國(guó)墓葬出土的大玉璧等，是山東博物館的十大鎮(zhèn)館之寶。綜合分析考古學(xué)文化時(shí)空關(guān)系、都城、墓葬和青銅器及其銘文等多種資料，目前山東境內(nèi)基本能夠確認(rèn)的有齊、逢、紀(jì)、萊、莒、鄅、郯、邿、魯、滕、薛、小邾、邾等13個(gè)古國(guó)文化遺存。山東地區(qū)本土古國(guó)的東夷文化基因、姬姓古國(guó)的分封與周文化傳播、和其他地區(qū)古國(guó)往來(lái)的密切交流、作為文化大傳統(tǒng)的古國(guó)文化遺存，共同構(gòu)成了齊魯文化的主導(dǎo)力量，它們與考古學(xué)文化代表的文化小傳統(tǒng)相得益彰，體現(xiàn)了齊魯文化融合發(fā)展的內(nèi)涵與特點(diǎn)。

　　山東地區(qū)出土的諸多東周時(shí)期古國(guó)文化遺存，和山東古國(guó)之間存在著密切往來(lái)，形成了文化融合的繁榮局面。與周邊古文化的交流與融合是齊魯?shù)赜蛭幕纬芍斜夭豢缮俚耐庠趧?dòng)力，充分體現(xiàn)了齊魯文化包容開放、兼收并蓄的特點(diǎn)。齊魯文化是產(chǎn)生儒家思想和諸子百家學(xué)說(shuō)的搖籃，后經(jīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的交流融合、儒家學(xué)派的發(fā)展，最終形成了齊魯?shù)赜蛩枷胛幕?。西漢以后，以儒家思想為核心的齊魯文化上升成為中華傳統(tǒng)文化的主流文化。而海上絲綢之路與海洋文化、大運(yùn)河文化、黃河文化、泰山文化在歷史長(zhǎng)河中的相互交融，共同形成了燦爛的地域文化，體現(xiàn)出對(duì)中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性和包容性的突出貢獻(xiàn)。

　　擴(kuò)大文化傳播力影響力

　　中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深，一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。習(xí)近平總書記指出，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)。各地博物館在加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上，更加注重文物價(jià)值的挖掘闡釋，通過講好文物故事，充分讓文物活起來(lái)。

　　圍繞山東地區(qū)古代文明各個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn)，山東博物館創(chuàng)新引入新技術(shù)、新手段，有效整合傳統(tǒng)媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)品創(chuàng)作、融媒體等多種輔助展示形式，將歷史文物放在宏觀社會(huì)文化發(fā)展脈絡(luò)中，仔細(xì)挖掘器物之間的關(guān)聯(lián)潛勢(shì)，以沉浸式、數(shù)智化、人性化的空間呈現(xiàn)，為觀眾精心打造各有特色的互動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)景，讓觀眾能夠看得清、看得懂，激發(fā)觀眾調(diào)動(dòng)自身的多重感知能力，感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，感悟中華文明的深邃底蘊(yùn)，感受到身為中國(guó)人的自豪感、自信心。山東博物館堅(jiān)持“以人為本”，全面提升公共文化服務(wù)水平。構(gòu)建以“館長(zhǎng)講解日”為特色的全方位、多層次、多元化的講解服務(wù)矩陣，滿足了不同觀眾的多樣化文化需求。積極利用微信、微博、抖音等新媒體宣傳平臺(tái)為民眾提供豐富線上文化服務(wù)，搭建數(shù)字“云展覽”、開展“云直播”，觀眾足不出戶即可線上觀展，感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。2023年，山東博物館中秋國(guó)慶雙節(jié)接待觀眾近15萬(wàn)人次，2024年春節(jié)期間接待觀眾近15萬(wàn)人次，在全國(guó)各類博物館中雙雙排名第8位。如今，越來(lái)越多的觀眾喜愛博物館、走進(jìn)博物館，“到博物館去參觀”已經(jīng)成為人們的生活新風(fēng)尚。

　　（作者系山東博物館黨委書記、館長(zhǎng)）