近日,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)課堂走進孔子研究院。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院教授王德峰與孔子研究院院長、研究員孔德立聯(lián)袂開講,分別聚焦孔孟思想與陽明心學(xué),共探儒家智慧的當(dāng)代價值。復(fù)旦哲學(xué)課堂100余位學(xué)員與孔子研究院的專家學(xué)者共同聆聽講座。
孔德立以“從禮到仁:孔子思想的外內(nèi)之道”為題作講座,從“諸夏之‘禮’與管仲之‘仁’”“禮壞樂崩,何以安仁”“博學(xué)于文,約之以禮”“為仁由己”“修己未必安人”五個方面,深入剖析儒學(xué)的仁禮結(jié)構(gòu),系統(tǒng)梳理從禮到仁的思想史。他表示,孔子思想以周公“禮”為外在規(guī)范,以“仁”為內(nèi)在心性支撐,正是這一獨特的“禮仁”體系,奠定了中華文明作為唯一未中斷的文明根基。講座還梳理了從周公到孔子、孟子的儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò),澄清儒學(xué)與封建制度的關(guān)系,強調(diào)在中西哲學(xué)范式對比中,儒家思想可為現(xiàn)代文明沖突提供多元視角,其核心“仁”的理念對當(dāng)下仍有重要意義。
王德峰以“陽明心學(xué)及其當(dāng)代意義”為題,深入闡釋陽明心學(xué)對現(xiàn)代社會的啟示。他認為,陽明心學(xué)核心在于“心即理”“知行合一”“致良知”,將道德實踐與生命體驗結(jié)合,強調(diào)“天理即在人心”,治理智慧應(yīng)從民眾生活實踐中提煉。他表示,儒家“己所不欲,勿施于人”兼具倫理與管理價值,“父母官”理念對應(yīng)現(xiàn)代為民服務(wù)本質(zhì),管理者需以同理心構(gòu)建制度,避免形式主義。此外,他提出中華民族偉大復(fù)興需立足文化生命體,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合,為社會治理提供東方智慧,回應(yīng)了外界對儒家形式主義批判及科技時代文化主體性等問題。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)課堂走進孔子研究院,是雙方創(chuàng)新合作模式的一次有益嘗試。作為國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的儒學(xué)研究專門機構(gòu),孔子研究院始終牢記習(xí)近平總書記殷殷囑托,取得了一系列重要成果,未來將與更多高校機構(gòu)深入合作,深挖儒家優(yōu)秀文化內(nèi)涵,為推進文化繁榮、建設(shè)文化強國貢獻更大力量。