近代鄭觀應(yīng)的著作。名取《論語(yǔ)》中“邦有道，危言危行”之意。輯錄其1880年《易言》一書(shū)刊行后至1893年的文章，共5卷。正文57篇，附錄19篇，于1893年刊行。書(shū)首《道器》1篇，為全書(shū)總論，反映作者的哲學(xué)觀點(diǎn)。
張之洞的政論集。為洋務(wù)派思想的代表作。寫(xiě)于光緒二十四年（1898）三月，同年四月刊行。 《勸學(xué)篇》4萬(wàn)余言，共24篇。
由張之洞署名，實(shí)由繆荃孫編訂或協(xié)編的供初學(xué)者使用的書(shū)目著作。5卷。收入《張文襄公全集》。
清中葉唐鑒記述清代前期儒學(xué)源流的著作。舊題《國(guó)朝學(xué)案小識(shí)》。共15卷。書(shū)成于道光二十五年（1845）四月。取《明儒學(xué)案》體裁而加以變通，以人物傳記及學(xué)術(shù)資料匯編的形式，將清前期諸儒區(qū)分類(lèi)聚，歸入傳道、翼...
臺(tái)灣一家以光大中國(guó)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)為宗旨的民間學(xué)術(shù)性雜志。創(chuàng)辦于1975年5月，同年7月15日出版創(chuàng)刊號(hào)。創(chuàng)辦人有王邦雄、袁保新、曾昭旭、楊祖漢等。
清代魏源撰，比較系統(tǒng)地反映作者的學(xué)術(shù)見(jiàn)解、政治觀點(diǎn)和哲學(xué)思想。全書(shū)分上、下篇：上篇論學(xué)，稱(chēng)《學(xué)篇》，凡14篇；下篇言治，稱(chēng)《治篇》，凡16篇。其時(shí)，乾嘉漢學(xué)考據(jù)之風(fēng)猶存，程朱理學(xué)“心性迂談”之風(fēng)尤烈，...
清代魏源于清道光二十二年（1842）撰。旨在說(shuō)明《海國(guó)圖志》一書(shū)編纂的緣起、編纂的目的和書(shū)中各篇的要旨，系統(tǒng)闡述作者在處理中外關(guān)系方面的思想主張。
清代魏源代賀長(zhǎng)齡撰。時(shí)，賀長(zhǎng)齡任江蘇布政使，魏源為其幕友，代其編纂《皇朝經(jīng)世文編》，凡120卷。內(nèi)中收集清初至道光以前有關(guān)經(jīng)邦濟(jì)世的言論和文章，按學(xué)術(shù)、治體、吏政、戶政、禮政、兵政、工政，分類(lèi)編纂，“...
清代龔自珍議政、論治、言學(xué)之著作集。道光三年（1823）由作者自編成書(shū)，凡3卷。內(nèi)中收集了龔氏自嘉慶十九年（1814）以來(lái)的政論、奏疏、碑銘、表、志、書(shū)序、信札等共46篇，世稱(chēng)自刻本。該文集內(nèi)容相當(dāng)廣泛，比較...
清中葉方東樹(shù)詩(shī)論集。21卷。方東樹(shù)為桐城文派傳入，故評(píng)詩(shī)亦以古文義法為標(biāo)準(zhǔn)，講求文法、章法。加以推尊程朱，不脫理學(xué)家“道統(tǒng)”“正統(tǒng)”窠臼，因而論詩(shī)頗多迂腐，充斥制藝、試帖詩(shī)習(xí)氣。雖然其中間有詩(shī)歌創(chuàng)作...
清中葉方東樹(shù)的經(jīng)學(xué)史著作。3卷。著者認(rèn)為，清代漢學(xué)家立異程、朱，唯漢是信，于學(xué)術(shù)和世風(fēng)都危害甚大，“名為治經(jīng)，實(shí)足亂經(jīng)，名為衛(wèi)道，實(shí)則叛道”（《自序》）。推尊程、朱，表彰宋學(xué)，以宋學(xué)取漢學(xué)而代之，遂...
清中葉方東樹(shù)論著述的著作。2卷，輯錄歷代學(xué)者論著述語(yǔ)，兼發(fā)己見(jiàn)，針砭時(shí)弊，于漢學(xué)考證之風(fēng)多所抨擊，與《漢學(xué)商兌》為姊妹篇。
清中葉阮元研究《詩(shī)》《書(shū)》的著作。6卷。以《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《孟子》《禮記》《大戴禮記》《春秋三傳》《國(guó)語(yǔ)》《爾雅》為主要取材依據(jù)，將各書(shū)引《詩(shī)》《書(shū)》為訓(xùn)的例句分系于《詩(shī)》《書(shū)》各篇各句之下。
清中葉阮元所撰的歷代天文、數(shù)學(xué)家傳記匯編。46卷。
清代焦循論人性的著作。《雕菰集》卷九之一篇。凡五則，以飲食男女論人性善。他認(rèn)為儒學(xué)性善之說(shuō)并無(wú)精深之理，無(wú)非“食色”二字。通過(guò)人與動(dòng)物的對(duì)比提出人性善的三個(gè)判據(jù)、三個(gè)驗(yàn)證和一個(gè)結(jié)論。
清中葉嚴(yán)可均、姚文田校訂《說(shuō)文》的著作。30卷。所校皆援據(jù)古書(shū)，注明出處，未明疑問(wèn)，仍留書(shū)中，斷不強(qiáng)作解人。因其嚴(yán)謹(jǐn)可信，嘉慶中，孫星衍重刊宋本《說(shuō)文解字》，于卷首《自序》評(píng)為“引證最備”。
清代洪亮吉的哲學(xué)、政治論文集。共20篇。是書(shū)在哲學(xué)上堅(jiān)持氣一元論，并依此批判神學(xué)目的論，否定人格神的天和鬼神的存在。
清中葉汪中的代表作。6卷。初刊于乾隆五十七年（1792）。著者研討經(jīng)史，長(zhǎng)于考證，中年以后，博考先秦及兩漢學(xué)制廢興，發(fā)愿結(jié)撰《述學(xué)》專(zhuān)書(shū)，以論究古代學(xué)術(shù)源流。
清代崔述辨證孔子生平事跡的著作。共4卷。崔述積8年之久寫(xiě)成的是書(shū)，為研究孔子重要的參考資料。
清代崔述的著作匯編。凡34種，共88卷。是書(shū)凝聚了崔東壁一生心血，記錄了他治學(xué)考辨的疑古求真軌跡。
清代段玉裁以室號(hào)命名的文集。《經(jīng)韻樓集》表達(dá)了段玉裁的學(xué)術(shù)宗旨、治學(xué)方法和治學(xué)態(tài)度，是研究其學(xué)術(shù)思想的主要依據(jù)。其宗旨是宗經(jīng)學(xué)斥理學(xué)：六經(jīng)是“為人之道”（《十三經(jīng)注疏校勘記事序》），理學(xué)“曰理而禍...
清代錢(qián)大昕撰。《全書(shū)》分經(jīng)、史、子、集四部分。是書(shū)反映作者之學(xué)以“實(shí)事求是”為宗旨，在主張從訓(xùn)詁求義理之際，不主張專(zhuān)治一經(jīng)和墨守漢儒。他主張史學(xué)與經(jīng)學(xué)并重，以治經(jīng)方法治史，涉及范圍十分廣泛。且常以...
清代趙翼的文集。此書(shū)從不同角度反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和政治特點(diǎn)。這種貫穿史實(shí)、專(zhuān)題歸納的方法，被史界認(rèn)為是初學(xué)歷史者的入門(mén)之徑。故其作用與影響遠(yuǎn)在《廿二史考異》《十七史商榷》之上。
清代紀(jì)昀的文集。在紀(jì)昀去世后四年，由其孫刑部郎中紀(jì)樹(shù)馨編校而成。文16卷，詩(shī)16卷。文包括賦、摺子、表、露布、詔、疏、論記、序、跋、書(shū)后、策問(wèn)、書(shū)、銘、碑記、墓表、行狀、逸事、傳、墓志銘、祭文。文、詩(shī)...
清代紀(jì)昀所撰筆記體小說(shuō)。共24卷，包括《灤陽(yáng)消夏錄》《如是我聞》《槐西雜志》《姑妄聽(tīng)之》《灤陽(yáng)消夏續(xù)錄》5種。《閱微草堂筆記》乃清代最流行三部小說(shuō)（《石頭記》《聊齋》）之一。它采用隨筆體例，雖談狐說(shuō)鬼...
清代戴震答進(jìn)士彭允初（紹升）的書(shū)信。在這封書(shū)信中，戴震批評(píng)彭允初以佛學(xué)、老莊來(lái)附會(huì)儒家六經(jīng)和孔、孟的思想，指出其理論觀點(diǎn)與自己的見(jiàn)解“盡異，無(wú)毫發(fā)之同”。認(rèn)為宋以前孔、孟與釋、老界限分明，宋以來(lái)許...
清代戴震的文集。又名《戴東原文集》《戴震文集》。該文集反映了戴震治學(xué)涉及的各個(gè)方面，是全面研究戴震思想和治學(xué)方法的重要資料。
清代戴震的著作。3卷。該書(shū)反映了作者關(guān)于自然與社會(huì)問(wèn)題的唯物主義思想。
清代盧文弨的文集。34卷。
清代全祖望的文集。38卷。是書(shū)以碑版、墓志、書(shū)序、傳狀等形式，記載了明末抗清的眾多歷史人物和歷史事跡。其中墓志、傳狀最多，墓志17卷，傳狀4卷。全書(shū)共文380篇。這些文章不但具有一定的歷史史料價(jià)值，也有一...
清代方苞的文集。18卷。文集最初由方苞弟子王兆符、程崟共同編輯，有259篇。方苞學(xué)宗程朱，作文重視闡述、宣揚(yáng)孔孟之道，以衛(wèi)道自任，然生于漢學(xué)大盛的清代，也不空談性命，而對(duì)經(jīng)學(xué)頗有研究，故集中說(shuō)經(jīng)文字頗多。
清初顏元的文集。顏元號(hào)習(xí)齋，故名。10卷。其中包括“記”“序”“跋”“書(shū)信”“祭文”“雜評(píng)”等。是全面了解顏元思想的一部重要著作，可以作為他的主要著作《四存篇》的補(bǔ)充。
清初顏元評(píng)論朱熹的《朱子語(yǔ)類(lèi)》的著作。不分卷。是書(shū)為讀書(shū)雜評(píng)式，隨讀隨評(píng)，無(wú)一定規(guī)范。其主旨主要集中批評(píng)朱熹的讀書(shū)窮理，不務(wù)實(shí)際。
清初顏元的主要著作。包括《存性編》《存學(xué)編》《存治編》《存人編》4種，故曰《四存編》。
清代胡渭明辨易圖的著作。10卷。卷一辨河圖洛書(shū)；卷二辨五行九官；卷三辨《參同契》；卷四辨龍圖、易數(shù)鉤隱圖；卷五辨《啟蒙》圖書(shū)；卷六、七辨先天古易；卷八辨后天之學(xué)；卷九辨卦變；卷十辨象數(shù)流弊。全書(shū)辨定...
清初朱彝尊的著作集。80卷。全書(shū)卷一為賦，卷二至二十三為詩(shī)，卷二十四至三十為詞，卷三十一至八十為文。末附短篇詞作《葉兒樂(lè)府》，另附其子昆田《笛漁小稿》10卷。
清初李颙的著作集。26卷。康熙二十九年（1690），李颙弟子王心敬匯輯著者自撰及弟子所記講學(xué)語(yǔ)錄成書(shū)，于翌年冬開(kāi)刻，至三十二年秋完成。前22卷為李颙論學(xué)文及書(shū)牘、雜著，尤以其弟子所記講學(xué)語(yǔ)錄為多。所標(biāo)篇目...
清代葉燮的詩(shī)歌理論專(zhuān)著。據(jù)《清史稿·列傳》卷七十葉燮傳載，《原詩(shī)》作于葉燮晚年定居江蘇吳江之時(shí)。最早附于葉氏之文集《己畦集》后。全書(shū)分內(nèi)外兩篇，每篇分上下2卷，共4卷。后收入《昭代叢書(shū)》和《清詩(shī)話》...
明末清初王夫之著。分內(nèi)外兩篇，內(nèi)篇以討論哲學(xué)問(wèn)題為主，外篇側(cè)重評(píng)論了古代科學(xué)及西方科學(xué)問(wèn)題。寫(xiě)作年月不詳。王敔在《薑齋公行述》中說(shuō)，其父寫(xiě)作此書(shū)主旨為：“明人道以為實(shí)學(xué)，欲盡廢古今虛妙之說(shuō)而返之實(shí)。”
明末清初王夫之著。6卷。共收漢魏晉至南北朝、隋代詩(shī)821首進(jìn)行評(píng)論，包括詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)歌批評(píng)等方面的內(nèi)容。系王夫之晚年所作。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，認(rèn)為詩(shī)人要獲得典型的審美意象。
明末清初王夫之著。3卷。卷一《詩(shī)譯》，卷二《夕堂永日緒論》內(nèi)編，卷三《南窗漫記》，附《夕堂永日緒論》外編。書(shū)中對(duì)詩(shī)歌的社會(huì)作用、詩(shī)歌創(chuàng)作的原則等方面，均有獨(dú)到見(jiàn)解。
明末清初王夫之著。9卷18篇，另《序論》1篇，《宋史·張載傳》1篇。《正蒙》是北宋張載的哲學(xué)著作。王夫之一生以“希張橫渠之正學(xué)”自任。在《序論》中他說(shuō)：“張子之學(xué)，無(wú)非《易》也。”“《正蒙》特揭陰陽(yáng)之固...
明末清初王夫之著。5卷。康熙二十二年（1683）重訂。系作者讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)對(duì)有關(guān)篇章內(nèi)容的引申發(fā)揮，故稱(chēng)“廣傳”。內(nèi)容涉及歷史、政治、哲學(xué)、倫理、文學(xué)等方面。
明末清初王夫之的政論著作。成書(shū)于清康熙二十一年（1682）。1卷56章，每章討論一個(gè)問(wèn)題，就事論事，各自成篇。內(nèi)容涉及田制、賦役、吏治、科舉、武備等諸多方面，并暴露了清統(tǒng)治者的黑暗。
明末清初王夫之的政論著作。1卷。包括《原極》《古儀》《宰制》《慎選》《任官》《大正》《離合》等7篇，另《后序》1篇。作于順治十三年（1656）。
清初熊伯龍編著的中國(guó)古代反對(duì)宗教神學(xué)和迷信禁忌的無(wú)神論思想資料集。成書(shū)于清順治十七年（1660），后經(jīng)其幾代子孫增訂，乾隆五十九年（1794）由衡衡子刊行于世。《無(wú)何集》反對(duì)神學(xué)目的論和天人感應(yīng)說(shuō)，認(rèn)為祥...
明清之際方以智的著作。作于清順治九年（1652），次年又加以訂正。全書(shū)除《東西均開(kāi)章》《東西均記》之外，由《東西均》至《消息》，共26篇，是研究作者晚年思想的重要資料。
明清之際方以智的著作。系作者早期依據(jù)西晉張華所著《博物志》、宋僧贊寧所著《物類(lèi)相感志》以及方以智的老師王宣所著《物理所》等書(shū)，推衍而成。內(nèi)容包括天地、律歷、風(fēng)雷、雨旸、人身、飲食、醫(yī)藥、金石、器用...
明清之際方以智的著作。因仿《爾雅》體例，故名。為一部綜合性詞類(lèi)匯編書(shū)。取材于先秦諸子、史籍、方志、小說(shuō)；考證古音古義，旁及方言土語(yǔ)；分門(mén)別類(lèi)，加以訓(xùn)釋。記述內(nèi)容有天文、月令、文字、農(nóng)時(shí)、地理、官制...
明清之際朱之瑜的文集。該書(shū)總結(jié)了明朝失敗的教訓(xùn)，認(rèn)為其原因是官僚魚(yú)肉小民、罪惡貫盈，百姓痛入骨髓。民心一變，川決山崩。該書(shū)是中日文化交流的見(jiàn)證，在中日文化交流史上占有重要地位。其所表現(xiàn)出的注重實(shí)際...
